ثقافة وأدب

كل ثلاثاء ... ذاكرة آذار

في زاوية ما من مصطبة ريفية وقفت أتأمل أزهار اللوز البنفسجية وأزهار المشمش البيضاء. شعرت برغبة في الصمت الطويل..

كنت أحاول إبعاد عاصفة الأفكار التي اجتاحتني وأنا أرقب براعم الرمان والتوت وأطفالاً يعودون من المدرسة إلى بيوت تغفو على حزنها .

لم الحزن وآذار يملأ الكون بهجة وجمالا ومشاعر جياشة.؟

ألا تنفتح الذاكرة مع تفتح البراعم على محطات آذارية لا يمكن أن تمحى؟

هذا آذار الخصب والجمال والتجدد.. وهذا آذار ثورة الثامن منه التي غيرت وجه سورية ونقلتها من الرجعية والإقطاع والتخلف إلى المساواة والحرية والعلمانية ليكون الوطن والانتماء الوطني والعمل هو المعيار.

ابنة نسيتها دمشق

في العام 1888 شهدت ماري عجمي النور. و هي المرأةُ التي لم تَكُنْ مثلَ غيرها من النساء، على الصُّعُدِ كافة. و كانت ولادتُها، في حَيٍّ من أحياءِ دمشقَ العريقة.

ناضلت ماري عجمي ضدَّ الاحتلالين العثماني و الفرنسي. و قد وضعَ فيها الدمشقيون آمالهم من أجلِ شِفائهم، اعتقاداً منهم بأنها «حكيمة» ربما لأنها درست التمريض، في الجامعة الأمريكية في بيروت.

همسات

زمنٌ هذا الذي يمر

 على أعتاب الغياب

 مواسم من غربة

 ونحيب

 يعبرنا الفجر

 والقصص المعتقة

 سراديب الذاكرة مشرعة

 ونحن يا أمي

 كما نحن

 عند عطرك هائمون

 نخاطب الرضا

 نداعب بسمة تدنو من شفاهك

 من خلف الحزن

 تتماهى أرواحنا

في خصر أمنياتك

 ندعو للقاء

 أن يمد جديلة

 ويلملم أحلامنا

 يعانق الصوت

والدمع

 والشغف الأسير

 ضميني يا أمي

عند الفجر

 وعند حضور نجمة

 في العطر المصاحب لدعواتك

على الشفاه تعذرت بحتي

 تكورت

 لم يجدِ الكلام

وقفة مع ..... ابن الرومي

هو أبو الحسن علي بن العباس بن جريج وكنيته ابن الرومي نسبة لأبيه، ولد ببغداد عام 221هـ - 836م، وبها نشأ، كان مسلماً موالياً للعباسيين، ومما قاله في الفخر بقومه:

قوْمي بنو العباسِ حلمُهمُ حِلْمي هَواك وجهلُهُم جهلي

نَبْلي نِبالُهُمُ إذا نزلتْ بي شدةٌ ونِبالُهم نَبلي

لا أبتغي أبداً بهم بدلاً لفَّ الإلهُ بشملهم شملي

ميدفيدف... وحرب عالميّة جديدة

حذَّر السيد «ميدفيدف» رئيس وزراء الإتحاد الروسي في تصريح له مؤخراً من إمكانية نشوب حرب عالمية جديدة في حال تَدخُّل بري خارجي في سوريا.

   إنَّ من يستطيع التدخل الخارجي في سويا يَلزم الصمت ويسبق فعلُه كلامَه .. ولكن من لا يستطيع التدخل يملأ الدنيا تهويلاً وصراخاً ليخبر العالم أنه موجود.

   إنَّ هذا ما يمكن أن ينطبق على مملكة الرمال «المتحركة» مملكة آل سعود, فسبق لها أن هَوَّلتْ وصرَّحتْ كثيراً بإرسال قوات عسكرية للحرب في سوريا تحت عباءة «داعش» مُتلطّية حلف «محاربة الإرهاب».

قراءة في رواية (الأجنحة المتكسّرة ) لجبران خليل جبران

المحبة هي الحرية الوحيدة في هذا العالم لأنها ترفع النفس إلى مقامٍ سامٍ ,لا تبلغه شرائع البشر وتقاليدهم ولا تسود نواميس الطبيعة وأحكامها ,

المحبة هي الزهرة الوحيدة التي تنبت وتنمو بغير معاونة الفصول (جبران )

يتعرَّف جبران الكاتب  في مرحلة الشباب مصادفةً بفارس كرامة صديق والده القديم ,ففارس كرامة لديه ابنة وحيدة تدعى سلمى ,فارس كرامة رجل ثري وفاضل وسلمى كل ما يملك في هذه الحياة بعد موت أمّها , ومن خلال زيارات جبران المتكررة لقصر فارس كرامة يتقرَّب من سلمى وتنشأ بينهما مودّة ما لبثت هذه المودّة أن أصبحت حبَّاً عنيفاً أدمى قلب جيران وأبكاه.

لنترحم على سايكس بيكو

مضى مئة عام على اتفاقية سايكس بيكو سيئة الذكر والتي قسمت الدول العربية الى كيانات ومناطق نفوذ للدول الاستعمارية وقد اقتصر التقسيم على الدول العربية التي كانت ترزح تحت سيطرة الدولة العثمانية وفي تلك الاثناء علت أصوات عربية واقليمية وسمع صراخ الكثيرين من المثقفين العرب وغير العرب المواليين وغير المواليين للاتفاقية ولكن لاحياة لمن تنادي لان الارادة الدولية كانت أكبر وأقوى منهم وفي النهاية كان للغرب الاستعماري ما أراده وتقسمت الدول العربية الى كيانات تناحر بعضها البعض ليستمر التآمر الغربي على العرب ويقوم بزرع الصهيونية في فلسطين العربية ولتكتمل حلقات التآمر ما أرادت قوله بهذا السرد هو أن التار

ثقافة المقاومة .. المقاومة الإسلامية نموذجاً

من هو المثقف ؟ و من هو المقاوم ؟ و من هو المثقف المقاوم ؟ و هل يجب على المثقف أن يكون مقاوما ؟ و هل المقاوم يجب أن يكون مثقفا بالضرورة ؟ و بما أننا نتحدث عن المقاومة الإسلامية , أين هو موقع المثقف المقاوم من هذه المقاومة ؟ما هي عقيدته النضالية ؟ كيف يمارسها في ساحات الفكر السياسي و الفعل المقاوم على وجه العموم ؟ ما هي الأسس  و المنطلقات السياسية و الفكرية و الأيديولوجية لهذه العقيدة ؟ ما هي أشكالها الآنية و خلفياتها التاريخية و أبعادها المستقبلية ؟ هذه الأسئلة و غيرها شكلت محاور محاضرة بعنوان ( ثقافة المقاومة ..

الصفحات

اشترك ب RSS - ثقافة وأدب